İslam dünyasında, olayları Kuran ve sünnetle ilişkilendirip bilimsel gerçekliği araştırmama gibi bazı temel sorunlar var. Yıllar önce uydurulmuş olan hurafe hikâyeleri İsa Mesih’le ilişkilendirip bir kanıt olarak sunmak, Kuran hakikatiyle bağdaşmıyor.

Şeyh Mahmut Efendi, sorunuzda ilettiğiniz söz konusu açıklamalarıyla İsa Mesih için şöyle demek istiyor: “Hazreti Meryem’de hem dişilik yumurtası hem de erkeklik spermi vardı. Bundan dolayıdır ki İsa Mesih’in bir babaya gereksinimi yoktu. Bu biyolojik yapıdan dolayı İsa Mesih, babasız olarak dünyaya geldi.” Bu düşünce, Şeyh Mahmut Efendiye ait olan özgün bir düşünce değildir. Çünkü Şeyh Mahmut Efendiden önce de pek çok İslam âlimi ve evliya yüzyıllardır bu düşünceyi dillendirmişler.

Hazreti Meryem’in hem dişilik yumurtası hem de erkeklik spermini bir mucize eseri olarak bünyesinde barındırması ve İsa Mesih’in dahi babasız olarak dünyaya gelmesinde bu yaratılış hikmetinin büyük rol oynaması fikri, tümüyle Kuran gerçekliğine aykırı, anlamsız, zorlama, bilimsel gerçeklikten uzak bir düşüncedir.

Şeyh Mahmut Efendi; İsa Mesih’in babasız olarak dünyaya gelmesinde, Hazreti Meryem’in spermi (suyu) bünyesinde barındırdığı için İsa Mesih’i babasız olarak dünyaya getirdiğini ön görüyor. Bu ise Kuran hakikatiyle örtüşmüyor. Şeyh Mahmut Efendi, söz konusu Kuran tefsirinde İsa Mesih’in melekler âlemine yükseltilmiş olmasıyla da babasız olarak İsa Mesih’in dünyaya gelmesi arasında ilişki kurup bu düşüncesine atıf yapıyor.

Kuran’da, Âdem aleyhi selam nasıl yaratıldıysa İsa Mesih’in de işte öyle yaratıldığı vurgulanıyor. Allah, Âdem aleyhi selamı yaratırken “ol” demiş olmuştur. Yani Âdemin annesi erillik-dişilik suyunu bünyesinde barındırdığı için Âdem aleyhi selamı babasız olarak dünyaya getirmemiştir…

“Şüphesiz, Allah Katında İsa'nın durumu, Âdem’in durumu gibidir. Onu topraktan yarattı, sonra ona "ol" demesiyle o da hemen oluverdi.” (1)

Şeyh Mahmut Efendi, söz konusu tefsirde Hazreti Meryem’e meleklerin geldiğini, meleklere baktığı için dahi İsa Mesih’in melek fıtratlı ve simalı yaratıldığına adeta atıf yapıyor. Gerekçe olarak da İsa Mesih’in İkinci kat semaya yükselişini ve melek şekline girmesini kanıt gösteriyor. Şeyh Mahmut Efendinin bu düşünceleri Kuran gerçekliğiyle bağdaşmıyor. Çünkü Allah, Hazreti Meryem’e “ol” demiştir, Hazreti Meryem de İsa Mesih’e hamile kalmıştır…

"Rabbim, bana bir beşer dokunmamışken, nasıl bir çocuğum olabilir?" dedi. (Fakat) Allah neyi dilerse yaratır. Bir işin olmasına karar verirse, yalnızca ona "ol" der, o da hemen oluverir." (2)

Şeyh Mahmut Efendinin yanıldığı diğer bir nokta, İsa Mesih’in ikinci kat semada olması ve melek şeklini alması düşüncesidir. Hazreti şeyhin bu görüşü, hayat mertebeleriyle bağdaşmamaktadır.

İnsanlara ait hayat mertebesi beştir: Birinci tabaka, dünyada yaşam sürenlerin hayat mertebesidir. İkinci hayat tabakası, Hazreti Hıdır ve İlyas aleyhi selamın hayat mertebesidir. Üçüncü hayat tabakası, Hazreti İdris ve İsa aleyhi selâmın hayat mertebesidir. Dördüncü hayat tabakası, şehitlerin hayat mertebesidir. Beşinci, hayat tabakası, ölen kişilerin, berzahta yaşayanların, hayat mertebesidir.

Şeyh Mahmut Efendi İsa Mesih’in ikinci kat semaya kaldırıldığını, yani ikinci hayat mertebesinde olduğunu belirtiyor. Oysa İkinci hayat mertebesinde Hazreti Hıdır ve İlyas aleyhi selam yaşıyor. İsa Mesih ise üçüncü hayat tabakasında hayat sürüyor. Şeyh Mahmut Efendinin “İsa Mesih melek şekline girmiştir.” görüşü de gerçeklikle bağdaşmıyor; çünkü İsa Mesih, melekler gibi nurani ve ruhani bir halde, kendi yaratılış şekliyle bir beşer olarak üçüncü hayat mertebesinde bulunuyor. Yani İsa Mesih, melek değildir, meleksi bir hayat sürmektedir, bir beşerdir. Şeyh Mahmut Efendi’nin ön gördüğü gibi İsa Mesih, melek olmamış, meleğe de dönüşmemiştir. Allah’ın izniyle de kıyamete yakın bir zamanda yeryüzüne inecek ve âlemlere tevhit sancağını dikecektir…

“Meryem oğlu Mesih, yalnızca bir elçidir. Ondan önce de elçiler gelip geçti. Onun annesi dosdoğrudur, ikisi de yemek yerlerdi. Bir bak, onlara ayetleri nasıl açıklıyoruz? (Yine) bir bak, onlar ise nasıl da çevriliyorlar?” (3)

Şeyh Mahmut Efendi’nin “…Nitekim annenin cima halinde görüp hayal ettiği suretin doğacak çocuğa tesir ettiği bilinmektedir. Hatta bir kadının yılan kılığında bir insan doğurduğu, sebebi kadına sorulduğunda cima halindeyken yılan gördüğü rivayet edilmiştir. Bir kadının dört gözlü, iki ayağı da ayının ayakları gibi olan bir çocuk doğurduğu nakledilmiştir. Bunun da sırrı, o kadın kıpti (mısırlı) olup cima halindeyken kocasının yanında bulunan iki ayıya bakmış olmasıdır.” düşünceleri Kuran gerçekliğine tamamen aykırıdır. Şeyh Mahmut Efendinin söz konusu rivayetleri, aslı astarı olmayan, bilimle bağdaşmayan uydurma hurafelerdir. Hurafeler batıldır ve Kuran hakikatine gerekçe olamazlar.

Siz hiç, bir bayanın cinsel ilişki anında papağana, güvercine, kediye baktığı için papağan, güvercin, kedi şeklinde bir çocuk dünyaya getirdiğine tanık oldunuz mu?

Şeyh Mahmut Efendi’nin Ruhul Furkan Kuran Tefsirindeki soruda dillendirdiğiniz düşüncelerini, Kuran ve sünnet gerçekliğinden kopuk, Kuran ve sünnetle aykırı, gerçek dışı kurmaca düşünceler olarak ön görüyoruz. Hazreti Şeyhin bu düşüncelerinin, gerçeklikle ilgisi yoktur. Şeyh Mahmut Efendi evliya bir zattır. Düşüncelerinde isabet etmeyişinde ve hatalı tevilinde dahi kendine bir sevap olabilir. Ancak bu, bizleri bağlamaz. Biz, Kuran ve sünnet ufkundan bakarak Hazreti Şeyhin görüşlerini birer yanılgı olarak görüyor, dillendirdiği düşüncelere de katılmıyoruz. Çünkü İslam’da, şeyhlerin sözleri birer delil değildir, delil, Kuran ve Peygamber buyruğudur. Şeyhlerin ne dediği bizleri bağlamaz, önemli olan Kuran’ın ve Peygamberimizin ne dediğidir… Biz, bu konuda Kuran hakikatinin sınırları içinde kalıp Şeyh Mahmut Efendinin ön gördüğü bu düşüncelerine katılmıyoruz.

Allah’ın İsa Mesih’i babasız olarak yaratması, Allah’ın yüce yaratma kudretine iman etmeyip neden-sonuç ilişkisi arayan Yahudi ve Hıristiyanları küfre götürdü. Baba oğul, kutsal ruh uydurmasıyla milyarlarca ehli kitap kâfir olup cehennemi boyladılar. Âlemlerin Rabbi olan Allah, çocuk yapmaktan münezzehtir. Bazı Yahudi ve Hristiyanlar da İsa Mesih’in Allah olduğuna iman ederek delaleti boylayıp kâfirlerden oldular.

“Andolsun, şüphesiz, Allah Meryem oğlu Mesih'tir." diyenler küfre düşmüştür. De ki: "O, eğer Meryem oğlu Mesih'i, onun annesini ve yeryüzündekilerin tümünü helak (yok) etmek isterse, Allah'tan (bunu önlemeye) kim bir şeye malik olabilir? Göklerin, yerin ve bunlar arasındakilerin tümünün mülkü Allah'ındır; dilediğini yaratır. Allah her şeye güç yetirendir.”(4)

İslam âlemine gelince, İsa Mesih’in babasız olarak dünyaya gelmesini Yahudi ve Hristiyanlar gibi neden-sonuç ilişkisiyle yorumlamaya çalışanlar oldu. Söz konusu İslam âlimleri ve evliyalar, zanlarına tabii olup Hazreti Meryem’in hem erkeklik hem de dişilik spermini bir mucize eseri olarak bünyesinde barındırdığını, çift cinsiyetli olduğunu bundan dolayı da bir erkekle cinsel ilişki yaşamaya gereksinim duymadan İsa Mesih’i dünyaya getirdiğini ön gördüler. Böylesi bir düşüncenin ne Kuran’da ne de Peygamber buyruğunda yeri yoktur. Allah’ın indirdiği yüce Kuran’a aykırı bir düşüncedir. Böylesi hurafe bir düşünceye sahip olanlar hakkında da hükmü verecek olan Âlemlerin Rabbi Allah’tır…

İslam âlemi, Kuran buyruğu olan “akletme” erdemini maalesef büyük oranda kaybetmiş. Âlim ve evliya bilinen insanlar ne derse doğru odur, şeklinde bir anlayış egemen… Pek çok alanda olduğu gibi İslami sahada da Kuran buyruğundan uzak bir anlayış var. Sonra da olanlar olmuş... Hazreti Meryem’in dişi yumurtası ve erkek spermini bünyesinde birlikte barındırdığını, bir erekle cinsel ilişkiye girmeden İsa Mesih’i dünyaya getirdiğini ön görmek küfürdür, böylesi bir düşünce Kuran ayetine terstir, insanı dinden çıkarıp kâfir yapar… Âlemlerin Rabi olan Allah bir şeyin olmasını murat etti mi “ol”der ve olur. İslam âlimleri, Hazreti Meryem’in babasız olarak dünyaya getirilmesi karşısında Allah’ın yüce yaratma kudretine iman etme yerine, tıpkı Yahudi ve Hıristiyanların yaptıkları gibi zorlama gerekçeler uydurmaya çalıştılar. Buna buldukları gerekçeyse –haşa- Hazreti Meryem’in “çift cinsiyetli” yaratılmış olması fikri… Âlemlerin Rabbi olan Allah ne diyor, zorlama çıkarım ve tevilde bulunan İslam âlimleri ne diyor… Aralarında hiçbir ilgi yoktur… Her şeyi yoktan var eden Allah, elbette ki babasız olarak İsa Mesih’i yaratmaya kadirdir. Allah’a göre güçlük yoktur… Allah’ın şanı yücedir…

“İçlerinden bir grubun, Allah’ın kelamını dinleyip iyice anladıktan sonra, bile bile tahrif ediyor olmalarına rağmen, size inanacaklarını mı umuyorsunuz?” (5)

Şeyh Mahmut Efendiyi severiz, evliya bir zattır. Allah’ın sevgili bir kuludur, dostudur. Şu asırda çok büyük hizmetler yapmıştır, yapmaktadır da... On binlerce insanın hidayetine vesile olmuştur. Allah Şeyh Mahmut Efendiye hayırlı, bereketli, uzun bir ömür versin… Kendisine bağlı olan talebelerini de hizmetlerinde başarılı kılsın… Âmin.

Anlattıklarımızın en doğrusunu yalnızca Âlemlerin Rabbi olan Allah bilir…

Selam ve duayla…

Süreyya Hadi Ülker

Hizirlayolculuk.com

Kaynak

1. Al-i İmran Suresi, 59. Ayet.

2. Al-i İmran Suresi, 47. Ayet.

3. Maide Suresi, 75. Ayet:

4. Maide Suresi, 17. Ayet